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학술
2021년4월7일수요일
우리나라와중국간깊어지는문화갈등,그해답은?
최근중국이우리나라의△문화△예술△전통을자국의것이라주장하며예속하려는움직임을보
열한공방을불러일으키고있다.양국간문화갈등이고조되고있는가운데임대근우리학교융
이고있다.‘신동북공정’혹은‘문화공정’으로불리는현사태는우리나라의△김치△설날△태
합인재학부교수(이하임교수)와이상환우리학교정치외교학과교수(이하이교수)를만나현
권도△판소리△한복등다양한문화예술분야에걸쳐발생해우리나라와중국누리꾼사이치
사태와나아가야할방향에대해알아보자.
임대근 우리학교융합인재학부교수
이상환 우리학교정치외교학과교수
Q1. 현재 중국의 문화 예속이 중국 정부가‘전파공정’
동북공정과는다릅니다.동북공정은중국정부가나서서공식적으로추
습니다.의제가분쟁을더욱확대할가능성이있기때문이에요.
을 통해 조직적으로 추진하고 있단 지적이 나오고 있
이 교수: 문화갈등과관련된국제제도가존재하나이를실효성있게중
진했기에우리도정부차원의대응이필요했어요.그러나최근의갈등은
습니다.전파공정이란무엇인가요?
재할권한이없다고봐도무방합니다.결국분쟁당사국끼리해결할수밖
정부차원에서일어나는일이아니라외교적으로대응하기가쉽지않아
요.외교적대응은복잡하게얽혀있는국익을면밀히고려해야하기에
에없어요.이번에김치와파오차이논쟁의경우는국제표준화기구에서
임 교수:‘‘중화문명전파공정’에서‘전파’는‘알린다’는뜻을지닙니
중국의절임채소인파오차이가국제표준인증을받은것에서비롯됐어
섣불리입장을표명하기가어렵습니다.
다.이는지난2016년중국사회과학원의왕웨이연구원이전국인민대표
이 교수: 우리나라정부는이사건에집중해서얻을이점이없기에중국
요.하지만국제표준화기구는파오차이가김치와는다른음식이란점을
대회에서제시한개념으로중국의고고학적성과를다양한문화콘텐츠
적시한바있죠.그럼에도불구하고이런갈등이해결되지못하고이어지
정부와불필요한외교적마찰을피하려고합니다.중국의동북공정논쟁
로만들어해외에알린단의미를담고있습니다.그는△교과서편찬△방
게된것입니다.
에대한노무현정부의적극적대응과달리이번논쟁에대해선다른차원
송제작△전시회개최등을통해중국의고대문명을해외에알리려했습
의대응을준비하고있으리라봅니다.
니다.이후중국정부는2017년△국민교육△문화유산전승및보호△대
Q5.해외에선우리나라와중국간의문화갈등을어떻
외문화교류추진등의계획을담은‘중화우수전통문화전승발전공정
게바라보고있나요?
Q3-1. 현 사태에 대해 한국 정부는 어떻게 대처해야
에관한의견’을발표했어요.
한다고생각하시나요?
임 교수: 중국과의문화갈등에대해맹목적으로중국편을드는경우는
드뭅니다.최근중국의자국중심적성향때문에다른나라에서도감정적
Q1-1. 중국이 전파공정과 문화를 예속시키려는 이유
임 교수: 우리나라와중국은건강한문화교류를위해적극적으로노력
상처를받는경우가있었기때문이죠.김치와파오차이논쟁이불거졌을
는무엇인가요?
해야합니다.마침두나라는다음해한중수교30주년을앞두고이번해
때많은외국인이‘김치는한국의것’이란입장을보여줬어요.
와다음해를‘한중문화교류의해’로선언했어요.이를기회로그간멀어
이 교수: 국력엔국방력,경제력같은물질적자원의‘경성국력’과외교
이교수:중국의패권전략에서비롯된충돌로보고있어요.중국이주변
졌던양국간문화교류를복원하고새로운소통의장을열어나가야합니
력,문화력같은비물질적자원의‘연성국력’이있습니다.중국은21세기
국들을역사적으로중국영토의일부로규정함으로써오늘날중국의영
다.
들어경성국력의강화로국제사회에서지배적위치와권력을얻었어요.
향력확대를정당화하려한단것입니다.대륙세력으로서우리나라를자
이 교수: 우리의유·무형문화유산이상품시장에서인정받을수있도
그러나연성국력측면에선아직지도국과는거리가멀죠.중국은이를만
국의영향권아래두려는중국의무리한추진전략은국제사회의거부감
록△브랜드화△상표권△제품의품질개선보호와같은체계적인대처
회하기위해국제사회에서이미지변화를시도하고있는것입니다.
을야기하고있죠.
가필요합니다.공공외교차원의홍보도중요하죠.
Q2.아시아에서중국과비슷한전통과문화를가진나
Q6.우리나라대학생은중국과의문화갈등을어떤태
Q4.중국의문화예속화시도가국제법에저촉되지않
라가 많은데, 과거에 중국이 우리나라 문화 말고도 다
도로바라봐야할까요?
는지궁금합니다.
른문화를예속시키려던사례가있나요?
임교수:특정문화가고정불변의국적을가질수있는지고민해볼필요
임교수:최근문제가되는부분은주로무형문화유산과관련있어요.무
임 교수: 중국내소수민족인조선족과몽골족의문화를예속시키려했
가있어요.우리가중국의한자와유가를수용해우리식으로재해석한
형문화유산의국적을어떻게다룰것인가하는문제는△역사△전승△
습니다.중국은여러민족으로구성된다민족국가예요.55개의소수민족
것처럼우리문화도해외에서새로운모습으로다시태어날수있기때문
현재상황등여러측면을고려해야합니다.국제법상에서도이런문제를
중조선족과몽골족은중국이아닌다른국가에뿌리를두고있어요.그
입니다.가수‘방탄소년단’의노래가우리나라전통음악이아니라서양
단언해서정리하긴어려울거예요.따라서이런문제에대해학자들이나
러나현재이소수민족의무형문화유산대부분이중국의국가무형문화
팝(POP)음악에바탕을두었지만전세계에서케이팝(K-pop)이란장르
서서연구결과를공유할필요가있습니다.
유산으로등재됐습니다.몽골족의△공연△문학△음악△춤등과조선족
그대로받아들여지고있는사례만봐도알수있어요.최근문화갈등은
이 교수: 유형문화유산소유권관련된문화재반환법안은20세기중반
의△가야금△그네뛰기△씨름△장구△추석△한복△혼례등이이에해
대체로그것의기원과국적에관한논쟁으로이어지고있습니다.물론문
유네스코(UNESCO)를중심으로마련되긴했지만잘이뤄지진않고있
당합니다.
화의기원도중요하지만오늘날문화가어떤모습으로△보존△전승△
이교수:베트남의‘아오자이’와일본의‘기모노’가중국에서유래된복
습니다.더군다나무형의문화예속은이를판정하고시정할실효성있는
재해석되는지도중요합니다.
제도적장치도없는것이현실이죠.
식문화라주장하며패권적중화사상을드러낸바있습니다.중국의이런
이교수:중국의문화예속을간과해선안됩니다.우리나라대학생은글
태도는과거엔부각되지않았어요.하지만최근중국의위상이높아지며
로벌문화인식공동체의리더로서온·오프라인에서역할을다해야해
중화사상은노골적인형태로드러났고주변국들과갈등을빚고있죠.
요.한중수교30주년을맞이하는다음해엔양국간인도주의에부합하
Q4-1. 우리나라와 중국의 문화 갈등을 중재해줄 만한
국제기구나기관이존재하나요?
는가치가공유되길바랍니다.
Q3. 이전의‘동북공정’*과 달리 현재 중국과의 문화
임 교수: 문화와관련된사안을다루는가장큰국제조직으론유네스코
*동북공정:중국국경안에서전개된모든역사를중국역사로만들기위해2002년부터
갈등에대해우리나라정부는뚜렷한입장을표명하지
중국이추진한동북쪽변경지역의역사와현상에관한연구프로젝트
가있어요.유네스코는세계문화유산을△보호△전승△증진하는업무를
않고있습니다.그까닭은무엇이라생각하나요?
수행합니다.2003년엔‘무형문화유산보호협약’을채택해국제적협력
임 교수 : 최근우리나라와중국사이에서벌어지는문화갈등은과거의
임세은기자02seeun@hufs.ac.kr
도규정했죠.그러나유네스코에서국가간문화갈등을의제로다루진않
학술
2021년4월7일수요일
우리나라와중국간깊어지는문화갈등,그해답은?
최근중국이우리나라의△문화△예술△전통을자국의것이라주장하며예속하려는움직임을보
열한공방을불러일으키고있다.양국간문화갈등이고조되고있는가운데임대근우리학교융
이고있다.‘신동북공정’혹은‘문화공정’으로불리는현사태는우리나라의△김치△설날△태
합인재학부교수(이하임교수)와이상환우리학교정치외교학과교수(이하이교수)를만나현
권도△판소리△한복등다양한문화예술분야에걸쳐발생해우리나라와중국누리꾼사이치
사태와나아가야할방향에대해알아보자.
임대근 우리학교융합인재학부교수
이상환 우리학교정치외교학과교수
Q1. 현재 중국의 문화 예속이 중국 정부가‘전파공정’
동북공정과는다릅니다.동북공정은중국정부가나서서공식적으로추
습니다.의제가분쟁을더욱확대할가능성이있기때문이에요.
을 통해 조직적으로 추진하고 있단 지적이 나오고 있
이 교수: 문화갈등과관련된국제제도가존재하나이를실효성있게중
진했기에우리도정부차원의대응이필요했어요.그러나최근의갈등은
습니다.전파공정이란무엇인가요?
재할권한이없다고봐도무방합니다.결국분쟁당사국끼리해결할수밖
정부차원에서일어나는일이아니라외교적으로대응하기가쉽지않아
요.외교적대응은복잡하게얽혀있는국익을면밀히고려해야하기에
에없어요.이번에김치와파오차이논쟁의경우는국제표준화기구에서
임 교수:‘‘중화문명전파공정’에서‘전파’는‘알린다’는뜻을지닙니
중국의절임채소인파오차이가국제표준인증을받은것에서비롯됐어
섣불리입장을표명하기가어렵습니다.
다.이는지난2016년중국사회과학원의왕웨이연구원이전국인민대표
이 교수: 우리나라정부는이사건에집중해서얻을이점이없기에중국
요.하지만국제표준화기구는파오차이가김치와는다른음식이란점을
대회에서제시한개념으로중국의고고학적성과를다양한문화콘텐츠
적시한바있죠.그럼에도불구하고이런갈등이해결되지못하고이어지
정부와불필요한외교적마찰을피하려고합니다.중국의동북공정논쟁
로만들어해외에알린단의미를담고있습니다.그는△교과서편찬△방
게된것입니다.
에대한노무현정부의적극적대응과달리이번논쟁에대해선다른차원
송제작△전시회개최등을통해중국의고대문명을해외에알리려했습
의대응을준비하고있으리라봅니다.
니다.이후중국정부는2017년△국민교육△문화유산전승및보호△대
Q5.해외에선우리나라와중국간의문화갈등을어떻
외문화교류추진등의계획을담은‘중화우수전통문화전승발전공정
게바라보고있나요?
Q3-1. 현 사태에 대해 한국 정부는 어떻게 대처해야
에관한의견’을발표했어요.
한다고생각하시나요?
임 교수: 중국과의문화갈등에대해맹목적으로중국편을드는경우는
드뭅니다.최근중국의자국중심적성향때문에다른나라에서도감정적
Q1-1. 중국이 전파공정과 문화를 예속시키려는 이유
임 교수: 우리나라와중국은건강한문화교류를위해적극적으로노력
상처를받는경우가있었기때문이죠.김치와파오차이논쟁이불거졌을
는무엇인가요?
해야합니다.마침두나라는다음해한중수교30주년을앞두고이번해
때많은외국인이‘김치는한국의것’이란입장을보여줬어요.
와다음해를‘한중문화교류의해’로선언했어요.이를기회로그간멀어
이 교수: 국력엔국방력,경제력같은물질적자원의‘경성국력’과외교
이교수:중국의패권전략에서비롯된충돌로보고있어요.중국이주변
졌던양국간문화교류를복원하고새로운소통의장을열어나가야합니
력,문화력같은비물질적자원의‘연성국력’이있습니다.중국은21세기
국들을역사적으로중국영토의일부로규정함으로써오늘날중국의영
다.
들어경성국력의강화로국제사회에서지배적위치와권력을얻었어요.
향력확대를정당화하려한단것입니다.대륙세력으로서우리나라를자
이 교수: 우리의유·무형문화유산이상품시장에서인정받을수있도
그러나연성국력측면에선아직지도국과는거리가멀죠.중국은이를만
국의영향권아래두려는중국의무리한추진전략은국제사회의거부감
록△브랜드화△상표권△제품의품질개선보호와같은체계적인대처
회하기위해국제사회에서이미지변화를시도하고있는것입니다.
을야기하고있죠.
가필요합니다.공공외교차원의홍보도중요하죠.
Q2.아시아에서중국과비슷한전통과문화를가진나
Q6.우리나라대학생은중국과의문화갈등을어떤태
Q4.중국의문화예속화시도가국제법에저촉되지않
라가 많은데, 과거에 중국이 우리나라 문화 말고도 다
도로바라봐야할까요?
는지궁금합니다.
른문화를예속시키려던사례가있나요?
임교수:특정문화가고정불변의국적을가질수있는지고민해볼필요
임교수:최근문제가되는부분은주로무형문화유산과관련있어요.무
임 교수: 중국내소수민족인조선족과몽골족의문화를예속시키려했
가있어요.우리가중국의한자와유가를수용해우리식으로재해석한
형문화유산의국적을어떻게다룰것인가하는문제는△역사△전승△
습니다.중국은여러민족으로구성된다민족국가예요.55개의소수민족
것처럼우리문화도해외에서새로운모습으로다시태어날수있기때문
현재상황등여러측면을고려해야합니다.국제법상에서도이런문제를
중조선족과몽골족은중국이아닌다른국가에뿌리를두고있어요.그
입니다.가수‘방탄소년단’의노래가우리나라전통음악이아니라서양
단언해서정리하긴어려울거예요.따라서이런문제에대해학자들이나
러나현재이소수민족의무형문화유산대부분이중국의국가무형문화
팝(POP)음악에바탕을두었지만전세계에서케이팝(K-pop)이란장르
서서연구결과를공유할필요가있습니다.
유산으로등재됐습니다.몽골족의△공연△문학△음악△춤등과조선족
그대로받아들여지고있는사례만봐도알수있어요.최근문화갈등은
이 교수: 유형문화유산소유권관련된문화재반환법안은20세기중반
의△가야금△그네뛰기△씨름△장구△추석△한복△혼례등이이에해
대체로그것의기원과국적에관한논쟁으로이어지고있습니다.물론문
유네스코(UNESCO)를중심으로마련되긴했지만잘이뤄지진않고있
당합니다.
화의기원도중요하지만오늘날문화가어떤모습으로△보존△전승△
이교수:베트남의‘아오자이’와일본의‘기모노’가중국에서유래된복
습니다.더군다나무형의문화예속은이를판정하고시정할실효성있는
재해석되는지도중요합니다.
제도적장치도없는것이현실이죠.
식문화라주장하며패권적중화사상을드러낸바있습니다.중국의이런
이교수:중국의문화예속을간과해선안됩니다.우리나라대학생은글
태도는과거엔부각되지않았어요.하지만최근중국의위상이높아지며
로벌문화인식공동체의리더로서온·오프라인에서역할을다해야해
중화사상은노골적인형태로드러났고주변국들과갈등을빚고있죠.
요.한중수교30주년을맞이하는다음해엔양국간인도주의에부합하
Q4-1. 우리나라와 중국의 문화 갈등을 중재해줄 만한
국제기구나기관이존재하나요?
는가치가공유되길바랍니다.
Q3. 이전의‘동북공정’*과 달리 현재 중국과의 문화
임 교수: 문화와관련된사안을다루는가장큰국제조직으론유네스코
*동북공정:중국국경안에서전개된모든역사를중국역사로만들기위해2002년부터
갈등에대해우리나라정부는뚜렷한입장을표명하지
중국이추진한동북쪽변경지역의역사와현상에관한연구프로젝트
가있어요.유네스코는세계문화유산을△보호△전승△증진하는업무를
않고있습니다.그까닭은무엇이라생각하나요?
수행합니다.2003년엔‘무형문화유산보호협약’을채택해국제적협력
임 교수 : 최근우리나라와중국사이에서벌어지는문화갈등은과거의
임세은기자02seeun@hufs.ac.kr
도규정했죠.그러나유네스코에서국가간문화갈등을의제로다루진않
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