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동문작가와의만남
저자
이혜진(국문학박사, 철학과 93) 동문을 만나다
사상사적
관점에서바라본
식민지말기의
식민지말기의한국문학은제국주의와식민지의문제,그리고
자이자문학평론가로알려져있는데뜻밖에도일본어로쓴단편
거기에기반을둔문학의존립양태와지식인의윤리문제를중
소설을다섯편이나찾았어요.기쁘고신기한마음에곧바로번
조선문학
요한화두로껴안고있다.책의표제를‘사상으로서의조선문학’
역해2012년에이라는책을냈어요.”
이라내걸고,‘전시체제기한국문학의윤리’라는부제를붙인것
은이때문이다.표제에서사용한‘조선문학’이란당시국적을상
실한조선에대해일본문학과구별하는의미에서식민지조선문
인문학 전반에 대한
중일전쟁이 발발한 1937년부터 태평양전쟁이
학을지칭했던당대의용어를그대로썼다.부제에사용한‘한국
폭넓은 관심과 연구
끝난 1945년까지의 기간은 식민지 조선인에게
문학’은사후의관점에서당대의조선문학을정치적·사상적혹
가장 힘겨운 시기였다. 전쟁의 당사자였던 일제의
은국제관계적의미망에서조망한다는차원에서채택한것이다.
학부시절철학을전공한그는작가의꿈을안고국문학석사과
만행은 극에 달했고, 이 시기 문인들은 ‘문학’을
이혜진박사는민족문제연구소에서발간한편
정에진학했다.‘국문학과출신이아니니남들보다더열심히해
통해 일본의 전쟁에 복무해야 했다. 국문학자인
찬에관여하면서이문제에관심을가졌다.박사과정을수료하
야한다’는생각때문에수업준비며과제에최선을다했다.그러
이혜진 박사는 이들을 무조건 ‘친일파’로 분류하는
고민족문제연구소에자리를잡은그는첫업무로
다보니어느순간창작이아니라연구에빠져들었고,자연스럽
현실에 물음표를 던진다. ‘당시의 한국문학은
사상의 영역이었고, 그 지점에서 한국문학의
전>에등재할친일문인을찾아내는일을맡았다.
게박사과정으로이어졌다.모교에서박사학위를받았고,지금
윤리를 자문해야 한다’는 것. 그는 이와
“그전까지만해도친일문인이라고하면일본어로,일본에충성
은세명대에서조교수로재직중이다.
관련한 자신의 연구 논문을 묶어 지난해 10월
을바치는글을쓴사람이라고생각했어요.그런데이른바‘친일
철학전공자로서,인문학에대한깊은이해는그의방대한연구
(소명출판)을 펴냈다.
문인’이라고하는사람들의글을하나하나읽어보면서고개를갸
에큰도움이된다.엄밀히보면지금그의연구도역사철학의범
웃하게된경우가적지않았어요.일본어로쓰기는했지만내용
주에있다.경성제대영문과출신으로당대최고엘리트로꼽히
안에서일본어를교묘하게훼손한경우도있고,식민지조국을옹
던영문학자였지만영문학자들이관심갖지않는최재서를연구
호하는내용도있어요.일제의식민통치가극악무도했던당시상
하고,식민지말기의한국문학을연구하느라그의관심사는영
황을고려해보면‘이들을무조건친일로분류하는것이과연옳
문학,국문학,일문학,철학등인문학전반으로뻗어있다.
은가’라는의문이생기더라고요.친일문인을찾는작업이거꾸로
“기왕학자의길을걷게되었으니남들이어려워하는연구에도
이문제를다른시각으로조명해보게된계기가되었죠.”
전하고싶다”는이혜진박사.그는“지금하는이작업이재미있
이것을평생의연구과제로삼겠다고결심한그는3년간일한민
다”며환하게웃었다.스스로미련하다고느낄정도로연구는더
족문제연구소에사직서를낸후일본유학길에올랐다.이후‘전
디고,느리게진행되지만그는믿는다.언젠가이연구에평생을
시(戰時)일본사상사’권위자인요네타니교수가있는도쿄외
바치기를잘했다고,스스로를칭찬할날이올것이라고.
국어대학에서공부했다.
“이분야는균형잡힌시각이굉장히중요해요.자칫한쪽으로치
우칠수있기때문에혼자하면위험하죠.당시일본내상황,사
상등에대한이해가반드시필요하기때문에일본에서일본학
자들과공동연구를했어요.그과정에서최재서같은,당대문인
들의미발표작품을찾는성과도거두었지요.최재서는영문학
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이혜진(국문학박사, 철학과 93) 동문을 만나다
사상사적
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식민지말기의
식민지말기의한국문학은제국주의와식민지의문제,그리고
자이자문학평론가로알려져있는데뜻밖에도일본어로쓴단편
거기에기반을둔문학의존립양태와지식인의윤리문제를중
소설을다섯편이나찾았어요.기쁘고신기한마음에곧바로번
조선문학
요한화두로껴안고있다.책의표제를‘사상으로서의조선문학’
역해2012년에이라는책을냈어요.”
이라내걸고,‘전시체제기한국문학의윤리’라는부제를붙인것
은이때문이다.표제에서사용한‘조선문학’이란당시국적을상
실한조선에대해일본문학과구별하는의미에서식민지조선문
인문학 전반에 대한
중일전쟁이 발발한 1937년부터 태평양전쟁이
학을지칭했던당대의용어를그대로썼다.부제에사용한‘한국
폭넓은 관심과 연구
끝난 1945년까지의 기간은 식민지 조선인에게
문학’은사후의관점에서당대의조선문학을정치적·사상적혹
가장 힘겨운 시기였다. 전쟁의 당사자였던 일제의
은국제관계적의미망에서조망한다는차원에서채택한것이다.
학부시절철학을전공한그는작가의꿈을안고국문학석사과
만행은 극에 달했고, 이 시기 문인들은 ‘문학’을
이혜진박사는민족문제연구소에서발간한편
정에진학했다.‘국문학과출신이아니니남들보다더열심히해
통해 일본의 전쟁에 복무해야 했다. 국문학자인
찬에관여하면서이문제에관심을가졌다.박사과정을수료하
야한다’는생각때문에수업준비며과제에최선을다했다.그러
이혜진 박사는 이들을 무조건 ‘친일파’로 분류하는
고민족문제연구소에자리를잡은그는첫업무로
다보니어느순간창작이아니라연구에빠져들었고,자연스럽
현실에 물음표를 던진다. ‘당시의 한국문학은
사상의 영역이었고, 그 지점에서 한국문학의
전>에등재할친일문인을찾아내는일을맡았다.
게박사과정으로이어졌다.모교에서박사학위를받았고,지금
윤리를 자문해야 한다’는 것. 그는 이와
“그전까지만해도친일문인이라고하면일본어로,일본에충성
은세명대에서조교수로재직중이다.
관련한 자신의 연구 논문을 묶어 지난해 10월
을바치는글을쓴사람이라고생각했어요.그런데이른바‘친일
철학전공자로서,인문학에대한깊은이해는그의방대한연구
(소명출판)을 펴냈다.
문인’이라고하는사람들의글을하나하나읽어보면서고개를갸
에큰도움이된다.엄밀히보면지금그의연구도역사철학의범
웃하게된경우가적지않았어요.일본어로쓰기는했지만내용
주에있다.경성제대영문과출신으로당대최고엘리트로꼽히
안에서일본어를교묘하게훼손한경우도있고,식민지조국을옹
던영문학자였지만영문학자들이관심갖지않는최재서를연구
호하는내용도있어요.일제의식민통치가극악무도했던당시상
하고,식민지말기의한국문학을연구하느라그의관심사는영
황을고려해보면‘이들을무조건친일로분류하는것이과연옳
문학,국문학,일문학,철학등인문학전반으로뻗어있다.
은가’라는의문이생기더라고요.친일문인을찾는작업이거꾸로
“기왕학자의길을걷게되었으니남들이어려워하는연구에도
이문제를다른시각으로조명해보게된계기가되었죠.”
전하고싶다”는이혜진박사.그는“지금하는이작업이재미있
이것을평생의연구과제로삼겠다고결심한그는3년간일한민
다”며환하게웃었다.스스로미련하다고느낄정도로연구는더
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디고,느리게진행되지만그는믿는다.언젠가이연구에평생을
시(戰時)일본사상사’권위자인요네타니교수가있는도쿄외
바치기를잘했다고,스스로를칭찬할날이올것이라고.
국어대학에서공부했다.
“이분야는균형잡힌시각이굉장히중요해요.자칫한쪽으로치
우칠수있기때문에혼자하면위험하죠.당시일본내상황,사
상등에대한이해가반드시필요하기때문에일본에서일본학
자들과공동연구를했어요.그과정에서최재서같은,당대문인
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